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曾国藩的前辈老乡、大儒王船山的话更厉害——比如，为储粮备荒、平抑物价、赈灾救急等等，历代由朝廷或地方乃至乡绅出资建义仓、社仓，这是不是慈善？当然是。可是王船山反复批评这种义仓、社仓。为什么？因为它的作用有限而流弊益多，且以公义之名，蔽人眼力、阻人思想。正如当今由单位机构出钱组织义务写春联、送春联，固然是善事，但这种公益活动的流弊实在太大，同样以公义之名，蔽人眼力、阻人思想、消解人参与体验。
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身处病痛和绝望，对儿子的牵挂是他心中最柔软的角落，这份情感最终化作了《牺牲》中近乎宿命的悲戚。影片结尾，小男孩为他和父亲一同栽下的那株枯树浇水，仰头问出全片的最后一句台词：“太初有道。为什么呢，爸爸？”而在片尾的献词中，塔可夫斯基写下祝福：“献给我的儿子安德留什卡，愿他充满信心和希望。”这是一个父亲对儿子的期许，也是一个流亡者留给世界的温柔，被永远定格在银幕之上，也被记录在《殉道学》的文字中。